|
علاج الامراض بالقران والسنه |
|
ا لحمد لله الشافي والمعافي ، النافع والضار ،لاخير الا خيره ولا فضل الا فضله ولا رب سواه ، له الحكم وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. اما بعد
لم يكن الطب قبل الاسلام الا مجموعة عقائد خرافيه وتعاويذ سحريه ترتبط بالكهانه والعرافة والسحر ومن دروس طب القدماء لرأى العجب العجب مما كان يعتقد انه طب .
لقد تعرض القران الكريم الى مسائل صحيحه هامه في الاعتناء بالصحه وسلامة الاجسام ثم توجيهاته في التحليل والتحريم في الاطعمه والاشربه ، وجاء لفظ الشفاء في القرآن الكريم في عدة مواضع منها:
{ وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمه }
{واذا مرضت فهو يشفين }
ومن يبحث في الطب النبوي ، سيجد ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع قواعد الطب وأصوله :
{ وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى }
وفي هذه الصفحه سنعرض بعض الوصفات الدوائيه المستمدة من كتاب الله وسنة بيه محمد صلى الله عليه وسلم لبعض الامراض التي يحتاج اليها المسلم...........
اولا : تعريف السحر . لغة : هو كل ما لطف ودق وخفي سببه ومنه . سحرت الصبي خادعته واستمالته شـرعا : هو عزائم ورقي ، وعقد يؤثر في القلوب والابدان ، فيمرض ويقتل ، ويفرق بين المرء وزوجه وذهب أهل السنه والجماعة الى أن السحر ثابت ، يقول الله تعالى { ومن شر النفاثات في العقد } والنفاثات : السواحر ثلنيا : الوقايه من السحر : ينبغي للمسلم التحصن بالأذكار الشرعية والتعوذات المأثورة في جميع أحواله فإنها الحصن الحصين والدرع المتين . ثالثا : علاج السـحر :. أ / الرقى والتعاويذ . في علاج السحر والامراض وغيره كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقي اصحابه بها (( اللهم رب الناس ، اذهب البأس اشف انت الشافي لاشفاء الإشفاؤك شفاءً لايغادر سقماً )) اخرجه البخاري ومن ذلك رقية جبريل - عليه السلام :. (( بسم الله أرقيك من كل شيء سؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك )) . ثلاث مرات ب / استخرج السحر وإبطاله : اذا عرف موقع السحر سواء كان في جبلا او أرض او غيرها من الاماكن فيستخرج ويتلف ثم يبطل السحر . بأذن الله تعالى وفي روايه عند البخاري ، انه صلى الله عليه وسلم أتى البئر حتى استخرجه منها ج / العلاج بالعجوه :. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من تصبح سبع تمرت عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولاسحر )) والعجوة : نوع من اجود التمور بالمدينه المنوره قال الخطابي : كون العجوه علاج من السم والسحر انما هو ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لالخاصيه في التمر د / العلاج باستعمال الحجامه :. وهو نوع من انواع التداوي ذكره ابن القيم - رحمة الله - فقال :. استعمال الحجامه على ذلك الذي تضرر أفعاله بالسحر من أنفع المعالجه وإذا استعملت على القانون الذي ينبغي . |